女,43歲,《情感是一種資源》 地球上，任何物種的生存都需要資源，然而資源是有限的，所以不同物種之間，相同物種的不同個體之間，都會為資源展開競爭。 人類通過勤勞智慧，在經(jīng)歷漫長的歲月之后，已經(jīng)站到了食物鏈的頂端，處于競爭優(yōu)勢地位，不用擔(dān)心資源匱乏的問題了，但人類個體之間的競爭卻是不可避免的。 根據(jù)人的心智能力和認(rèn)知水平，我把人類個體獲取資源的策略作了評估和分類。 人類獲取資源的策略有三種:權(quán)力，規(guī)則，情感。 1，權(quán)力。權(quán)力包括權(quán)力和權(quán)力感。權(quán)力是別人賦予自己的，權(quán)力感是自己賦予自己的。權(quán)力是人類的動物性本能“掠奪和侵占”的變體。使用權(quán)力的人，旨在用最低的成本獲得最高的收益。 2，規(guī)則。規(guī)則是為了維護(hù)群體穩(wěn)定而制定的由大家共同遵守的行為規(guī)范。遵守規(guī)則的人，旨在用符合別人利益的行為來換取自己需要的資源。 3，情感。情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。是人腦對于價值關(guān)系的主觀反映。換種說法是，情感是一個人對另一個人的價值的認(rèn)可與否定。使用情感策略的人，旨在用這種隱匿的評價別人的方式，鼓勵或脅迫別人按照自己的意愿行事。用投入情感的方式，讓別人和自己的關(guān)系更穩(wěn)定更深入，以獲得資源上的保障。 因為人具有社會性，都離不開人際關(guān)系，而人際關(guān)系的本質(zhì)是價值交換，所以價值是資源。又因為情感和價值是否被認(rèn)可有關(guān)，所以情感也是一種資源。 因為情感是一種資源，所以人際關(guān)系中免不了情感控制，所以我們的原生家庭才讓我們那么痛苦，我們得用一生來療愈童年。

女,《人類為何重視情感》 人的存在包括物理存在和精神存在。 人的情感需求:被愛被呵護(hù)、被理解、被尊重。 幼小的孩子沒有照顧自己的能力，如果不被愛，就可能挨餓受凍，這對物理存在不利，如果不被愛，就可能挨罵挨打，遭心理壓迫和精神摧殘，如果不被理解，真實的自我就不被看見，沒有存在感。如果不被尊重，個體價值就不被認(rèn)可，沒有價值感。想要被愛被理解被尊重，這主要是對精神存在的需求。 我覺得，人對情感的重視是“把所有雞蛋都放在一個籃子里”的行為。人把自己對物理存在的需求和精神存在的需求都寄托在一個對自己有正性情感，有可能滿足自己情感需求的人身上。 養(yǎng)育者不愿滿足孩子的情感需求，主要是害怕孩子的情感需求無度，想用不滿足的方式去控制孩子的情感需求。但其實情感需求不會無度，只有在情感需求沒有得到滿足，去尋找替代需求時，才會需求無度。 (匿名)

男,30歲,人類的情感-所有的煩惱問題-從心理學(xué)家的角度來觀測，某種支援點來講，人類的所有煩惱問題來源于對欲望對各種期待心態(tài)的跳升降，慢慢引向，如焦慮抑郁恐慌不安慌亂等情緒，如果非要進(jìn)行心理排序的話，那么將會以下 欲望期待值提升——受個體群體外環(huán)境影響——心態(tài)欲望期待值失望難過——心態(tài)不斷推拉高度緊張不能松懈——慌亂——焦躁——暴亂——煩躁——焦慮——強迫——抑郁——自我精神認(rèn)知偏向——神經(jīng)錯亂——出現(xiàn)失眠多夢——頭暈?zāi)垦！獞岩勺约河胁　貜?fù)——自我滅亡 人的本能反應(yīng)就是像一只鳥一樣自我防御系統(tǒng)在不斷增強，眼睛耳朵——所聽所想到感知意識形態(tài)，在不斷的傳播給大腦——大腦又將這項指令穿輸給人身體的器官，進(jìn)行這項指令的運作，從而形成了被動與主動內(nèi)外向的形態(tài)。 人從一開始出生開始，某種生存習(xí)性是從攀爬開始的，從而這項習(xí)性以后會伴隨人的一生。 人與人之間其實沒有什么不同，而是掌握了某種決策之間所學(xué)的技能指向。 人生從小學(xué)到大學(xué)在到博士后在到步入社會大學(xué)終身學(xué)習(xí)不管是學(xué)校還是社會，你所學(xué)到的鮮勝東西，可能在下一秒被人超越，人的各種想法行為修養(yǎng)習(xí)慣做法多半來源于從小所遇到的各色環(huán)境教育人等環(huán)境思想行為引起的，這種將伴隨人的一生。 學(xué)習(xí)的訣竅在于多嘗試體檢而非參悟，如果說靠參悟來做一件事的話是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。 人的一生大部分之間，都用在了工作基本每件事情背后所付出的往往不對等。

女,1歲,自編《情感經(jīng)濟(jì)學(xué)》 你的欲望引導(dǎo)了市場，你的匱乏推動了市場， 你的熱情決定了供需關(guān)系，你的卑微決定了支配關(guān)系。 你的討好讓關(guān)系變得微妙，你的冷淡讓關(guān)系變得緊張， 你的索取讓關(guān)系失衡，你的制約讓矛盾凸顯。 你的兼容暗含偏見，你的包容透著無奈， 你的喜歡滿是欣賞，你的愛閃著金光。 (匿名)

女,56歲,《可量化的情感》 根據(jù)我對兩位咨詢師的情感，我探索分析了一下，我發(fā)現(xiàn)情感是可以量化的。 公式如下: 需求信任=情感。 一個人的某種需求被另一個人滿足，根據(jù)對對方的信任程度而產(chǎn)生不同的情感。信任程度越深，情感越深。在相同信任基礎(chǔ)上，被滿足的需求越多，對那人的情感越豐富；被滿足的需求越高級，對那人的情感越美好。 信任產(chǎn)生正性情感，不信任產(chǎn)生負(fù)性情感。 如果因為認(rèn)知和現(xiàn)實所限，一個人的多種需求只能被同一個人滿足，而那個人又無法滿足他的所有需求時，這個人對那個人的感情就是矛盾的，愛恨交加的。有時候熱情有時候冷淡，有時候欣喜有時候憤怒，有時候笑容滿面，有時候嚴(yán)肅冷酷，有時候平靜有時候抓狂。。。。這種情形通常出現(xiàn)在親子或夫妻等的親密關(guān)系中。 比如說，你對某人寒了心，這是一種特別失望的情感。因為他沒有滿足你的需求，總是讓你失望，讓你沒辦法再信任他，因此將你對他的情感冰封，俗稱“寒了心”。 俗語說，“沒有永久的朋友，只有永久的利益。”說的就是——需求不可能總是被朋友（同一個朋友）滿足，總有不被滿足的時候，次數(shù)多了，你就不再信任他，而將情感撤離，或做出破壞關(guān)系的事情，將朋友關(guān)系隔斷或終止。 亂倫是一種需求的病態(tài)依賴。因為需求的依賴和深層的信任而產(chǎn)生很深的情感，情感帶來親密，親密將兩人的空間距離縮小，激起兩個異性親人的情欲，導(dǎo)致亂倫。

女,42歲,《允許情感流動是恢復(fù)生命活力的關(guān)健》 每當(dāng)事與愿違，我們都會尋找原因。習(xí)慣性的向內(nèi)歸因或向外歸因。向內(nèi)歸因是自我貶低和自我攻擊，即使是向外歸因，最終也會挫傷自己。 我得不到我想要的，一定是我沒有價值，不配得到。我做不到我想做到的，一定是我沒有能力，才做不到。因為我們都有很多需求，但很難被滿足，所以我們很容易感受到無價值感和無能感。 對任何負(fù)面感受都要歸因，這是大腦帶給我們最大的副作用之一。 我們的潛意識相信人際關(guān)系的本質(zhì)是交換，我們把自己的情感用來交換，如得不到自己想要的，就不愿表達(dá)和付出情感。 （正性）情感是我們對萬事萬物的美好體驗，我們否定或封鎖了自己的情感，就感受不到美好，就沒有生命活力。 之前我一直認(rèn)為，要恢復(fù)生命活力，必須獲得內(nèi)在支撐力，必須在品質(zhì)上完善自己，比如溫暖，善良，熱情，包容，勇敢等，我很努力的嘗試過，效果都差強人意，因為潛意識里有太多阻滯能量。然后繼續(xù)反思琢磨，認(rèn)為只能用體驗的方式，將身心打開后，才能活出自己，成為那些品質(zhì)本身。 在我連續(xù)性的對三位咨詢師投入情感，卻都不被真正的接受時，我更多的是向內(nèi)歸因，我覺得我太沒價值了，當(dāng)感到?jīng)]有被第三位接納時，我的價值感降到有生以來的最低谷，我感覺我快要死了（不是身體的消逝，是靈魂的失存），我將要變成一具真正的行尸走肉。 但慶幸，那只是階段性的心理體驗，我憑著我心靈成長方面較扎實的基本功挺了過來，我允許自己繼續(xù)投入，去更多更深的感受自己的感受，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我不再逃避的時候，我居然真的穩(wěn)住了自己，并在投入過后不久，從感受中跳了出來，恢復(fù)了心理上的平靜。 潛意識認(rèn)為情感是一種資源，是用來交換的，需求一旦不被滿足，就否認(rèn)自己的情感，情感是生命的一部分。否認(rèn)自己的情感，就拒絕了那個真實有活力的自己。 當(dāng)我認(rèn)識到這一點時，我不再否定他（第三們咨詢師）對我的情感，他對我有幾分情感，我就接受幾分，不再渴望更多。我也不再抗拒我對他的情感，我對他有幾分情感，就表達(dá)幾分，我允許我內(nèi)心對他的情感自然流動。 我識別出自己的情感，并允許情感流動，這不是讓別人得了“便宜”，而是讓自己變得真實而穩(wěn)定。之前因為恐懼心理，我不相信自己和他人，而將情感封鎖，不讓它流動，但又不希望完全沒有情感的感覺，所以讓頭腦合成情感，給別人頭腦式的情感。 我覺得真正的情感是一種“看見”的能力。。。。。。 未完部分請看截圖

女 我為什么感覺人與人之間就是互相利用，互相借用的關(guān)系呢！與人相處，有些細(xì)節(jié)，看似美好，實則利用，驚不起風(fēng)浪 (匿名)

女,我有兩個月沒寫東西了，因為視角越來越大，無處落腳，不知道從何寫起。 最近有了新的思路，讓我心情很振奮，想寫下來，但發(fā)現(xiàn)真的不好寫，所以只能寫個概要。 ———————— 基本情緒 快樂，悲傷，憤怒，恐懼，厭惡，驚訝 高級情感 羞恥，內(nèi)疚，輕蔑，羨慕，妒忌，同情 ———————— 思路一， 人在產(chǎn)生了負(fù)性的基本情緒后，身體會有不適，這種不適如果不能得到疏解，就會產(chǎn)生身體疾病。 人在產(chǎn)生了負(fù)性的高級情感后，心理上會有不適，這種不適如果持續(xù)存在，就會產(chǎn)生心理疾病。 某種程度是說，人是被馴化的，馴化的結(jié)果是:讓人在產(chǎn)生任何一種基本情緒后(正性和負(fù)性），都要考慮別人的感受。所以很多人在產(chǎn)生基本情緒后會迅速壓抑或自責(zé)，壓抑導(dǎo)致身體疾病，自責(zé)導(dǎo)致心理疾病。 思路二， 人是什么?是實存還是虛存？ 如果是實體存在，那ta有指揮中心嗎？如果是虛體存在，那ta有主體嗎? 如果我們把人當(dāng)實體(實物），就會忽略ta的情感和感受，以及ta的潛能(好的和壞的)。 如果我們把人當(dāng)虛體，就會放大ta的“能力”(好的和壞的)，而忽略了ta的局限性和可控性。 我們的煩惱和痛苦可能就來自于，在如何看待人的問題上走向了極端。有時候把別人當(dāng)實體，忽視和忽略了別人的內(nèi)在需求，激發(fā)了別人的壞的潛能，有時候把別人當(dāng)虛體，扭曲和放大了別人的惡，激發(fā)了自己的恐懼。 有時候把自己當(dāng)實體，忽略了自己的需求，在自己身體里埋了雷。 有時候把自己當(dāng)虛體，放大了自己的能力，給自己制造挫敗。 從根本來講，人是一個實體存在，但卻有很多虛擬的功能。這些虛擬的功能由一個虛擬的主體掌握著。這個虛擬的主體就是“我”。 因為太重視虛體“我”，而忘記了虛體我的存在只是為了保護(hù)實體我，人為的放大了和強化了虛體我的需求，而忽略了實體我的需求其實很低很簡單。 因為太重視虛體我，而忘了為什么出發(fā)，反倒把實體我?guī)肜Ь澈徒^境。所以修行的辦法就是弱化虛體我的意識，這也是所有修行門類的核心之道。 (匿名)

逐漸意識到有一部分人最終會變成自己厭惡的模樣

男,18歲,女生沒一個好東西 (匿名)