“我感覺在活別人的人生”

“為什么總把他人的需求放在首位？”

“社交場合讓我精疲力竭”

在診療中，這類傾訴屢見不鮮，它們暗示著人們可能正過著一種“表演式人生”。若你感到自我迷失，以下理論將揭示根源。

核心理論：溫尼科特「真我 vs 假我」

• 假我（False Self）：為取悅他人、避免沖突而形成的適應性人格，源于童年對照顧者需求的過度順從
• 真我（True Self）：嬰兒期未經修飾的本真狀態(tài)，自由表達需求（如幼兒扔食物、哭鬧）
• 關鍵發(fā)現：當照顧者給予溫暖回應，兒童會發(fā)展出健康的假我（社交禮儀、情境適應力）；若照顧者情感缺失或苛責，則形成過度討好的假我，壓抑真實需求換取聯結

假我的五種類型（從健康到病態(tài)）

典型案例：布里吉特的困境

• 表現：在親密關系中窒息，感覺“自己不存在”，長期壓抑情緒滿足伴侶
• 根源：童年父母離異時被迫隱藏情緒，形成“只有順從才能被愛”的信念
• 后果：即使被愛仍感孤獨，真我逐漸消亡

重建真我的四步行動

1. 覺察表演時刻
   • 識別自我壓抑行為（如：此刻我真實嗎？）
2. 培養(yǎng)自我慈悲
   • 停止自責，理解假我是幼年求生的智慧
3. 漸進式改變
   • 從小事開始：表達觀點→設定邊界→堅持己見
4. 篩選人際關系
   • 靠近接納你真我的人，而非只歡迎“便利型”假你的人

關鍵啟示

假我并非邪惡，而是適應世界的生存策略。但當它吞噬真我時，人生便淪為一場疲憊的演出。

擁抱那個混亂卻真實的自己——這既是世界需要的你，更是你值得成為的自己。